CHUYỆN TỪ MỘT THẾ KỶ TRƯỚC VỀ C, Q, K

Như đã nói trong phần cmt của bài vừa rồi, vấn đề ký âm trong tiếng Việt của các học giả Pháp đã thất bại và khép lại từ hơn 1 thế kỷ trước.

Sau này, các tác giả VN như PGS.Bùi Hiền, GS. Hồ Ngọc Đại lại "vấp phải chỗ cũ". Nhưng khổ nỗi lại không chịu đọc (/không biết/không hiểu) các nghiên cứu của đời trước. Đây không phải tinh thần của học thuật chân chính. Vì một nhóc nghiên cứu sinh nào đó, khi tập toẹ làm luận án tiến sĩ đã phải biết về nghiên cứu tổng quan. Tức là phân tích xem các công trình của người đi trước đã nghiên cứu cái gì. "Lũng" phần này là vứt moẹ luôn cái luận án. Ấy thế mà các vị có học hàm hẳn hoi (như Bùi Hiền và Hồ Ngọc Đại) mà vẫn còn ngu ngơ vụ này. Nhà cháu đang đặt vấn đề là hai ông này liệu có mua bằng hay không?!

TỈNH GIÁC VÀ TRÍ TUỆ LÀ CHẤT LIỆU CẦN THIẾT CỦA NGƯỜI CON PHẬT KHI ĐANG Ở TRONG THỜI MẠT PHÁP.

TỈNH GIÁC VÀ TRÍ TUỆ LÀ CHẤT LIỆU CẦN THIẾT CỦA NGƯỜI CON PHẬT KHI ĐANG Ở TRONG THỜI MẠT PHÁP.

---

Pháp Luân Đại Pháp, còn gọi là Pháp Luân Công, Chuyển Pháp Luân, là giáo lý do Lý Hồng Chí thuyết trình, được Lý Hồng Chí tuyên truyền là: giáo lý của Phật Gia, là giáo lý của bậc Giác Giả cao tầng hơn Phật Thích Ca Mâu Ni.

KHẨN CẤP KÍNH GỬI THỦ TƯỚNG CHÍNH PHỦ VÀ QUỐC HỘI NƯỚC CHXHCN VIỆT NAM

Tôi, nhà báo, nhà viết kịch Lê Quý Hiền với tư cách công dân khẩn thiết đề nghị Thủ tướng Chính phủ và Quốc hội nước CHXHCNVN xem xét ngay việc xuất hiện việc dạy thí điểm cải cách chữ viết và phát âm Tiếng Việt. Vấn đề không chỉ là chuyện nên hay không, đúng hay sai mà nghiêm trọng hơn là cách thay đổi này làm xáo trộn xã hội, xâm phạm đến Quốc hồn Quốc túy, bản sắc của Dân tộc là Tiếng Việt vì những lý do sau: 

Khoa học chứng minh sự tồn tại của “thiện ác hữu báo” có tác động đến cơ thể

KHOA HỌC ĐÃ CHỨNG MINH, NHỮNG NGƯỜI LƯƠNG THIỆN, THÍCH GIÚP ĐỠ NGƯỜI KHÁC CÓ ĐỜI SỐNG HẠNH PHÚC VÀ TUỔI THỌ LÂU HƠN. NHỮNG NGƯỜI TRONG TÂM CHỨA ĐẦY OÁN HẬN, LÀM VIỆC ÁC THÌ DỄ SINH CÁC BỆNH TẬT VÀ CHẾT SỚM HƠN. ĐIỀU NÀY ĐÃ MINH CHỨNG CHO CÂU NÓI “THIỆN ÁC HỮU BÁO” THẬT SỰ TỒN TẠI.

Chín phép thiền quán về cái chết

Bài viết này được sửa đổi một chút của“Thiền tỉnh thức về cái chết”. Có nhiều phương pháp khác nhau để hành thiền chín phép quán về cái chết. Cách thứ nhất là quán chiếu tất cả chín phép trong một thời hành thiền. Cách thứ hai là thực hành mỗi phép quán cho mỗi thời thiền, lấy chín thời để hoàn thành tất cả các phép quán. Cách thứ ba là dành trọn thời thiền cho mỗi một trong ba phép quán chính. Cái chết là điều không thể tránh khỏi, thời gian chết cũng không biết chắc lúc nào, và sự thực là chỉ có tu tập tâm linh mới có thể giúp ích cho chúng ta lúc lâm chung. Ở đây, bạn có thể tu tập theo bất cứ cách nào bạn muốn.

Thư kiến nghị về vấn đề dạy chữ Quốc ngữ theo sách Công nghệ giáo dục lớp 1 cải cách

Hà Nội, ngày 28 tháng 08 năm 2018 

Kính gửi: 

– Quốc hội nước Việt Nam

– Uỷ ban Thường vụ quốc hội

– Các Uỷ ban của quốc hội

– Thủ tướng Chính phủ

– Viện trưởng Viện Kiểm sát nhân dân tối cao

– Chánh án Toà án nhân dân tối cao

– Bộ Nội Vụ

– Bộ Giáo dục và Đào tạo

– Bộ Tư pháp 

Đồng kính gửi: Toàn thể nhân dân, phụ huynh và học sinh trên cả nước. 

THỬ "TRỐN CHẠY" HÓA CHẤT

Nếu bạn vừa trồng cây chăn nuôi theo cách tự nhiên hay Organic vừa sống trong một khu vườn mà khu vườn đó không có “hạ tầng” kết nối với hệ thống thoát nước công cộng, bạn sẽ phải đối mặt với một vấn đề nan giải: Nước thải sẽ chảy đi đâu?

10 điều nên học từ Albert Einstein

Tất cả những sự vĩ đại có khi được tạo nên từ những điều cực kì đơn giản trong cuộc sống.

1. Theo đuổi sự tò mò:

“Tôi không hề có tài năng gì cả. Tôi chỉ vô cùng tò mò.”

Điều gì gợi nên tính tò mò của ta? Tôi tò mò là tại sao một người thành công còn người khác lại thất bại. Đây là nguyên nhân tại sao tôi bỏ nhiều năm trời để nghiên cứu sự thành công. Điều gì khiến ta tò mò nhất? Sự theo đuổi tính tò mò là bí quyết thành công của ta đấy.

Các nhà khoa học có thể đo được tốc độ của cái chết

Lần đầu tiên các nhà khoa học có thể đo được tốc độ của cái chết, đó là một làn sóng di chuyển ở tốc độ 30 micromet/phút. Điều đó nghĩa là nếu một tế bào thần kinh có kích thước 100 micromet, thời gian để nó chết đi là 3 phút 20 giây. 

SỰ KHÁC BIỆT 2 NỀN VĂN HOÁ:

"Cờ vua và cờ tướng đều có 32 quân cờ, chia làm 2 phe. 

Cờ tướng đại diện cho văn hóa phương Đông, cờ vua đại diện cho văn hóa phương Tây. 

Đâu là sự khác nhau?

CON ĐƯỜNG CHÂN CHÍNH.

1. Nếu bạn muốn cuộc sống được bình an, hạnh phúc, phước báu dài lâu, bạn phải học và hành theo Thượng Tọa Bộ. Đây là con đường duy nhất để có được những lợi ích này. Không có con đường nào khác để có được những lợi ích này.

Sài Gòn xưa: Chuyện thành ngữ “Bỏ qua đi Tám!”

Người Sài Gòn xưa có cách xưng hô thứ bậc thú vị: công chức, người có học là thầy Hai, người Hoa buôn bán là chú Ba, đại ca giang hồ là anh Tư, lưu manh là anh Năm… người lao động nghèo xếp thứ Tám. Sao lại xưng hô vậy?

TU SĨ PHẠM GIỚI?

Chư Phật tử! 

Ví như Chư Phật tử có một đứa con nhưng nó có nhiều thói hư tật xấu. Nó có lòng sửa đổi. Nó cố gắng sửa đổi, nó bỏ được một ít thói hư tật xấu chứ chưa bỏ hết được. So với trước đây thì nó có một ít tiến bộ. Vậy Chư Phật tử lẽ nào lại quở trách nó: ngươi không bỏ hết tật xấu mà chỉ bỏ được một ít, ngươi làm cho ta mất mặt, ngươi không xứng ở trong cái nhà này. Và đuổi nó đi ư! Làm vậy chẳng phải là ta hẹp hòi, nhỏ mọn quá ư. Làm như vậy chẳng phải ta là kẻ chẳng hiểu biết ư. Làm như vậy chẳng phải đẩy nó vào con đường tồi tệ hơn ư.

THÀNH TỰU

Cõi người chẳng phải cõi định biên,

Biên dưới rành rành cõi súc sanh,

Biên trên phân định cõi trời,

Đâu là biên dưới, đâu là biên trên?

Thuở xưa chẳng có thân người:

Bốn chi hảo hảo hành vi tiện

Tròn đủ phương tiện năm giác quan,

Nhân đâu để nói là người?

Chẳng phải người thì người ở đâu?

Thuở xưa nếu có thân người:

Bốn chi hảo hảo hành vi tiện

Tròn đủ phương tiện năm giác quan,

Thân được như thế là từ đâu ra?

Thuyết Big Bang

Thuyết Big Bang có hai sai lầm cơ bản. Từ hai sai lầm cơ bản này kéo theo nhiều sai lầm khác.

NGHIỆP CẢM

Có một con chó được sống trong một gia đình giàu có, hằng ngày nó ăn thịt bò, ngủ giường nệm. Một ngày nọ, vị Sư trụ trì được gia đình này bố thí con chó nên đến dẫn nó về chùa. Ở chùa chỉ có cơm chay và nằm ngủ dưới đất. Vậy con chó đó có chịu ăn cơm chay và chịu ngủ dưới đất không? Nó không chịu. Nó bỏ đi. Nó đi tìm nơi có thịt bò và giường nệm.

NHỮNG NGUYÊN NHÂN CHỦ YẾU ĐƯA ĐẾN NHỮNG SAI LẦM VÀ BẾ TẮC CỦA KHOA HỌC

(1) Những hạt vật chất luôn biến dạng và biến dạng càng lớn khi tương tác càng mạnh.

(2) Khi truy tìm nguồn gốc và sự hình thành của Vũ trụ, họ đã quên mất tâm linh của chính họ. Tâm linh của chính họ không được đề cập đến trong quá trình truy tìm nguồn gốc của Vũ trụ. Nghĩa là, những thứ mà họ cần tìm, trong đó không có tâm linh của chính họ. Trong khi tâm linh của chính họ là một thành phần của Vũ trụ.

THỰC HÀNH BỐN NIỆM XỨ

Thực hành bốn niệm xứ sẽ giúp cho hành giả có khả năng kiểm soát, làm chủ thân khẩu ý. Kết hợp thực hành bốn niệm xứ và trì giới là pháp tương sinh thù thắng.

MỌI TỒN TẠI CÓ CẤU TRÚC NỘI TẠI...

CON ĐƯỜNG ĐỘC NHẤT

Này các Tỷ-kheo, đây là CON ĐƯỜNG ĐỘC NHẤT đưa đến thanh tịnh cho chúng sanh, vượt khỏi sầu não, diệt trừ khổ ưu, thành tựu chánh trí, chứng ngộ Niết-bàn. Đó là bốn niệm xứ.

- Kinh Niệm xứ / Kinh Trung bộ -

BỐN ĐIỀU ĐIÊN ĐẢO

"Người học đạo cần phải có tinh thần quyết chí hiểu rõ đúng lời chư Phật dạy. Sự hiểu như vậy là kim chỉ nam để tu tập và là cội gốc đến được giác ngộ. Không hiểu hoặc hiểu sai lời chư Phật dạy sẽ như người lạc trong rừng rậm nhưng không có la bàn hoặc la bàn bị sai lệch mà không hay biết. Cho nên, học đạo thì phải học, hỏi và quán xét cho tường tận trước khi ứng dụng.

Học đạo có ba hạng người. Một là sợ người khác đánh giá thấp nên không hỏi, hạng này chẳng khác kẻ lạc trong rừng như đã nói. Hai là vì đã rõ tường mà không hỏi, hạng này là bậc thiện tri thức. Ba là vì muốn biết tường tận mà hỏi, nên biết hạng này đã có nhiều kiếp tu hành, căn lành đầy đủ, sớm thành bậc thiện tri thức." (Pháp Không Chân Như).
***

THỰC CHỨNG

Thế giới vật chất vũ trụ cũng là sắc, là trần, không phải tâm mà cũng chẳng không phải tâm. Hiện tiền biết tâm hiện tiền mà không biết sắc, không biết trần, nên sống tuy thoát vỏ dưa, mà chết cũng chấp phải vỏ dừa là tâm, là thân vì vẫn tưởng nó là mình. Các ngươi là kẻ ngu si hý luận trên chữ nghĩa chứ phải nào thực chứng.

TỈNH THỨC

"Chỉ có tỉnh thức, tức là cái biết tự tại vốn có trong cái Ta không bị cấu uế bởi vật chất, mới biết được sự thật của vật chất cũng như sự thật của Vũ Trụ Nhân Sinh. Khi đó, khoa học mới có nền tảng chân lý để xây dựng các mô hình khoa học phản ánh đúng sự thật của Vũ Trụ." (Pháp Không Chân Như) 

----------

PHẦN MỀM ĐỌC NHỮNG LỜI DẠY NGUYÊN GỐC CỦA ĐỨC PHẬT

Nhận thấy phần mềm Nikaya Reading 3.0 rất hữu ích để học tập những lời dạy nguyên gốc của Đức Phật, xin giới thiệu với các bạn phần mềm này.

MINH TRIẾT LÀ GÌ?

NỘI HÀM KHÁI NIỆM "VĂN HÓA".

1/ Ngữ nghĩa của "Văn" và "Hóa"

Trong tiếng Việt, "Văn hóa" là một từ ghép, "Văn" và "Hóa". Bây giờ chúng ta phân tích nguyên nghĩa từng từ và xác định nội hàm khái niệm của cụm từ "văn hóa" được mô tả trong tiếng Việt.

NÓI VỀ HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT

Pháp Không Chân Như nói về Huyền kỳ của Đức Phật vào lúc 20 giờ 00, ngày 09/6/2018 (dương lịch) lần 5,

tại https://www.facebook.com/phapkhongchonnhu.

Xem tất cả tại đây

4. NÓI VỀ HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT

Pháp Không Chân Như nói về Huyền kỳ của Đức Phật vào lúc 20 giờ 00, ngày 08/6/2018 (dương lịch) lần 4,

tại https://www.facebook.com/phapkhongchonnhu.

MỘT KHOA HỌC MỚI

Một nụ hoa xuân đầu mùa

Lịch sử nhân loại đã để lại một di sản hoàn toàn tan hoang về các hiện tượng cận tâm lý và lại còn bị che lấp đằng sau bao nhiêu thủ đoạn. Nhưng trên con đường lởm chởm đó của các hiện tượng cận tâm lý, về các giác quan thứ sáu, bảy…(ngoài năm giác quan thông thường của Con người), hoàn toàn đối lập với phương hướng thừa nhận sự tồn tại của một thế giới thứ hai nào đó, thần bí, nguồn gốc của các hiện tượng cận tâm lý, đã bắt đầu xuất hiện một phương hướng khác, đi ngược dòng đang tìm cách tìm hiểu, khám phá thế giới năng lượng và thông tin, dạng năng lượng nào có khả năng mang những thông tin vẫn còn thầm kín giữa các cơ thể sống.

3. NÓI VỀ HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT

Pháp Không Chân Như nói về Huyền kỳ của Đức Phật vào lúc 20 giờ 00, ngày 07/6/2018 (dương lịch) lần 3,

tại https://www.facebook.com/phapkhongchonnhu.

2. NÓI VỀ HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT

Pháp Không Chân Như nói về Huyền kỳ của Đức Phật vào lúc 20 giờ 00, ngày 06/6/2018 (dương lịch) lần 2,

tại https://www.facebook.com/phapkhongchonnhu.

1. NÓI VỀ HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT

Pháp Không Chân Như nói về Huyền kỳ của Đức Phật vào lúc 20 giờ 00, ngày 05/6/2018 (dương lịch) lần 1,
tại https://www.facebook.com/phapkhongchonnhu.

Ngày 05/6/2018 - Phần đầu.

SỰ KIỆN TRỰC TUYẾN NÓI VỀ HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.

Pháp Không Chân Như: Theo tình hình nguy nan của Huyền ký của đức Phật và các đề nghị của chư vị, tôi sẽ chính thức truyền hình trực tuyến trên cộng đồng Facebook thông qua công cụ hỗ trợ "Live streams" (phát sóng trực tiếp) của Facebook để nói về Huyền ký của đức Phật.

- Thời gian trình bày: Từ 20h00 đến 21h30 vào các ngày 05, 06, 07, 08, 09 tháng 6 năm 2018 (Dương lịch).

- Địa điểm: www.facebook.com/phapkhongchonnhu

***

NỖI LO KHÔNG NHỎ!

Có nhiều người đặt câu hỏi với tôi về các điểm Trung Quốc đóng tại Việt Nam có dụng ý gì? Tôi xin phép đưa ra những phân tích như sau:

A- Xét Về Mặt Phong Thuỷ:

Đất nước ta trải dài từ đỉnh Lũng Cú Đồng Văn Hà Giang, đến đất mũi Cà Mau, nhìn tổng thể thế đất như một hình Rồng đầu Bắc, đuôi Nam.

KHÔNG THỜI GIAN ĐƯỢC DỆT NÊN BỞI CÁC LIÊN ĐỚI

Nhà vật lý Swingle đưa ra câu hỏi không thời gian làm bằng gì? Tưởng chừng câu hỏi không có ý nghĩa song bây giờ các nhà vật lý đã tìm được ý nghĩa sâu sắc của câu hỏi này! Và câu trả lời là một điều mà chúng ta bây giờ có thể hiểu được: không thời gian làm bằng những liên đới.

THÁI TỬ SIDDHATTHA (SĨ-ĐẠT-TA) TỎA SÁNG

Suy Ngẫm Trong Ngày Phật Đản Vesak 2011 

Ajahn Sujato - Chuyển Ngữ: Nguyễn Văn Tiến

Ngày xửa ngày xưa, trước khi con người phát minh ra kính thiên-văn để quan sát bầu trời, người ta thường nghĩ rằng các vì sao, mặt trời, và mặt trăng là các vị thần. Các thiên thể nầy treo lơ lửng trên bầu trời, rạng rỡ, hấp dẫn, chẳng để-ý đến các mối quan tâm của thế gian. Các thiên thể nầy đôi khi bị che khuất đi bởi những đám mây, bởi sự vận-chuyển của ngày và đêm, tuy nhiên, các thiên thể nầy vẫn luôn là sự thật, vì bền vững.

THUYẾT "ÍT, NHIỀU"