44. TIỂU KINH PHƯƠNG QUẢNG (Cùlavedalla sutta)

Như vầy tôi nghe.

Một thời Thế Tôn ở Rajagaha (Vương Xá), tai Veluvana (Trúc Lâm), chỗ Kalandaka Nivapa. Rồi nam cư sĩ Visakha đến chỗ Tỷ-kheo-ni Dhammadinna ở, sau khi đến, đảnh lễ Tỷ-kheo-ni Dhammadinna rồi ngồi xuống một bên. Sau khi ngồi xuống một bên, nam cư sĩ Visakha thưa với Tỷ-kheo ni Dhammadinna:

“THIÊN CƠ BẤT KHẢ LỘ”

Người xưa có câu: “Thiên cơ bất khả lộ.” Nhiều người cho rằng đó là “bí mật của trời không được tiết lộ”. Nhưng hiểu sâu hơn, đó cũng là lời nhắc về sự cẩn trọng trong lời nói và trách nhiệm đối với tri thức. Không phải điều gì mình biết cũng nên nói ngay.

NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA PHẬT PHÁP TRONG KỶ NGUYÊN SỐ (2)

Chương II

NHỮNG NGUYÊN LÝ BẤT BIẾN CỦA PHẬT PHÁP TRONG KỶ NGUYÊN SỐ

Mục tiêu của chương

Sau khi tìm hiểu chương này, người đọc có thể hiểu được vì sao Phật pháp không bị giới hạn bởi thời gian hay trình độ phát triển của khoa học; phân tích được các nguyên lý nền tảng của Phật giáo dưới góc nhìn triết học và thực tiễn; nhận diện sự tương thích giữa những biến đổi của nền văn minh số với các quy luật mà Đức Phật đã khám phá; xây dựng nền tảng lý luận cho việc ứng dụng Phật pháp vào đời sống trong kỷ nguyên số.

NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA PHẬT PHÁP TRONG KỶ NGUYÊN SỐ (1)

Lời nói đầu

Lịch sử nhân loại đã trải qua nhiều cuộc cách mạng làm thay đổi căn bản đời sống xã hội. Từ nền văn minh nông nghiệp đến thời đại công nghiệp, rồi bước sang kỷ nguyên thông tin và hôm nay là kỷ nguyên số, mỗi bước tiến của khoa học và công nghệ đều mở rộng năng lực của con người trong việc khám phá, sáng tạo và cải biến thế giới. Đặc biệt, sự phát triển mạnh mẽ của trí tuệ nhân tạo (Artificial Intelligence - AI), dữ liệu lớn (Big Data), Internet vạn vật (Internet of Things - IoT), điện toán đám mây (Cloud Computing) và mạng lưới kết nối toàn cầu đang làm thay đổi sâu sắc cách con người học tập, lao động, giao tiếp và quản trị xã hội.

CHÂN KHÔNG - Cái không có gì nhưng lại là tất cả.

1. CON MẮT ĐÔNG

Trong triết học phương Đông, Vũ Trụ khởi đầu từ một trạng thái trống không tuyệt đối, gọi là Vô cực. Đó không phải là cái “không” của hư vô chết lặng, mà là cái nền chưa phân chia, chưa có đối đãi, chưa có âm - dương, trên - dưới, sáng - tối.

Từ Vô cực sinh ra Thái cực, rồi từ Thái cực phân thành âm và dương. Hai mặt này tuy đối lập nhưng không loại trừ nhau, mà bổ sung cho nhau để tạo thành sự sống. Cũng như chồng và vợ, nếu chỉ đối kháng mà không hòa hợp thì gia đình không thể tồn tại, nhân loại cũng không thể tiếp nối.

LÀM CHỦ AI

(1) 

AI (Operating System – OS) đang thay đổi thế giới với tốc độ chưa từng có. Từ học tập, làm việc đến kinh doanh, quản lý, ở đâu cũng có sự hiện diện của trí tuệ nhân tạo.

HỆ ĐIỀU HÀNH CỦA CON NGƯỜI

(1) 

Máy tính muốn hoạt động phải có hệ điều hành (Operating System – OS). Hệ điều hành quyết định cách máy xử lý dữ liệu, vận hành các chương trình và phản ứng trước mọi lệnh. Con người cũng có một “hệ điều hành” của riêng mình, nhưng đó là một hệ điều hành vô hình. Nó được tạo nên từ nhận thức, niềm tin, tư duy, đạo đức, cảm xúc và thói quen.