[16] VẮN TẮT VÀI ĐIỀU CẦN BIẾT.

1. Bốn Thánh đế là nhóm trí tuệ duy nhất đoạn diệt mọi kiết sử, mọi lậu hoặc, mọi khổ đau.

2. Đức A La Hán và Đức Phật Toàn giác giống nhau rằng, đều là Bậc A La Hán, đều chứng ngộ Bốn Thánh đế trong kiếp sống cuối cùng mà thành tựu Quả vị. Nhưng chỉ có Đức Phật Toàn Giác thành tựu đầy đủ 30 Ba La Mật trước khi chứng ngộ Bốn Thánh đế. Thành tựu Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác chỉ có thể xảy ra ngay khi mọi lậu hoặc được đoạn tận.

[18] VÔ MINH.

Chào Thánh chúng chân tử! Thánh chúng đã có một số thắc mắc rất đúng chỗ.

Trong đó:

- Có những thắc mắc mà tôi chưa có thời gian để trình bày.

- Có những thắc mắc mà tôi có thể trình bày.

- Có những thắc mắc mà chính tôi cũng không biết rõ để trình bày (vì tôi chưa phải là bậc Chánh biến tri).

CHÂN LÝ TUYỆT ĐỐI, HỆ QUẢ, VÀ CÁC PHẢN ÁNH VỀ KHOA HỌC, TÔN GIÁO

Chân lý tuyệt đối:

Tất cả tồn tại đều là năng lượng.

Định nghĩa:

1. Bản thể là một tồn tại mà tồn tại đó là một chủ thể cụ thể và là một chủ thể tồn tại bởi nó, một sự sở hữu độc lập, một sự hiện hữu độc lập.

NHÂN QUẢ

Có nhiều khi mình bệnh, mình rơi vào khó khăn cùng cực, mình mất mát người thân, mất mát tài sản, mình chết mà vẫn không chịu hiểu tại sao. Nhân - Quả, đó là quy luật của Vũ Trụ. Hãy sống chậm lại để có đủ thời gian nhìn lại mình một cách nghiêm túc theo đạo nhân sinh mà các bậc Thánh Hiền và Tổ tiên đã tôn kính, giữ gìn. Xin đừng sống vô đạo, vì chính điều này đem đến các khổ đau khó chịu được. 

Sư Quang Vô Sắc

BÀI HỌC HẠNH PHÚC

Về chùa, về nhà thờ nhiều nhưng chưa bao giờ học được bài học quý báu nào từ các bậc Tôn Sư. Cổ đức luôn dạy, đừng tham muốn, đừng sân giận, đừng si mê, đừng ích kỷ nhỏ mọn, đừng kiêu căng ngã mạn, đừng hiểu biết nông cạn và sai lầm, đừng làm gì xấu ác... Đó là con đường để có hạnh phúc thật sự. Nhưng hầu như chúng ta có quan điểm khác, ngược lại. Chúng ta cho rằng, ngược lại là hạnh phúc.

GIẢM THAM SÂN SI

Bất kỳ giáo dục nào về đạo đức nếu muốn có kết quả tốt, nhất định không thể rời khỏi kim chỉ nam giảm tham, giảm sân, giảm si. Tham sân si là nguyên nhân của suy thoái đạo đức. Tham sẽ đưa đến thích thú, chiếm hữu, ích kỷ và nhỏ mọn, từ đó sinh ra mọi thứ thiếu đạo đức. Đó là nền tảng. Không biết điều đó, mọi cố gắng trở thành vô nghĩa.

CÔNG ĐỨC

Có mười loại công đức giải thoát được người tu xây dựng nền tảng căn bản cho mình và tích lũy nâng tầm qua mỗi kiếp sống. Nó là y cứ mỹ mãn nhất để nhận biết công đức tu hành của một người. Người có công đức càng lớn thì càng xứng đáng được tôn kính hơn. Công đức trăm năm tu hành tinh tấn miên mật không đáng kể gì so với vô số kiếp tu hành tinh tấn miên mật, huống là tổng thời gian THỰC TU trong đời này chỉ được vài tháng. Vậy nên một đời tu dầu có được trăm tuổi đạo thì thời gian ấy cũng không đáng kể để lấy làm y cứ nhận biết công đức tu hành. Chỉ có những ai không hiểu tin nhân quả và đạo của Phật mới dựa vào tuổi đạo đời này mà hơn kém với người. Khác gì một kẻ phàm phu muốn làm thầy vị Tổ sư. Mười công đức giải thoát bao gồm: bố thí, giữ giới, xuất gia (thiền định), trí tuệ, tinh tấn, kham nhẫn, chân thật, nguyện lực (quyết định), tâm từ và tâm xả. 

Quang Vô Sắc