VẬT CHẤT, PHẢN VẬT CHẤT VÀ KHÔNG GIAN VŨ TRỤ: TẤT CẢ ĐỀU LÀ CHÂN KHÔNG.

Nói riêng về thế giới vật chất, nghĩa là chỉ không nói về thế giới Tánh Linh, môi trường nội tại của Vũ Trụ là trường chân không liên tục, ngoại trừ trường chân không liên tục, không có bất cứ môi trường nào khác hoặc bất cứ thứ gì khác có mặt trong Vũ Trụ.

Công đức và phước đức

Khi làm các Phật sự, chúng ta thường nghĩ là được nhiều công đức và thường được tán dương đã làm được vô lượng công đức, cho nên cứ tiếp tục làm hằng năm.

Trì kinh

Thực ra chẳng nên bi quan thời mạt pháp! Biết đâu thời mạt pháp này nhờ có internet mà kinh Phật được phổ biến rộng rãi hơn xưa gấp triệu lần, nhờ sống trong đời “ác trược” mà người ta “thiện” nhiều hơn, nhờ “Khổ tập” mà người ta tìm đến “Diệt đạo”! Mặt khác, chẳng phải nhờ khoa học tiến bộ mà người ta thấy rõ duyên sinh, duyên khởi, thấy những hạt nhỏ hạ nguyên tử nối kết mà thành vật chất để có hằng hà sa vũ trụ này. Thấy để giật mình. Thấy để làm quen. Và dĩ nhiên không dừng ở đó, bởi rồi đây sẽ đến lúc nhận ra “bổn lai vô nhất vật”, “thực tướng vô tướng” vậy!

ĐẤT ĐAI, MỒ MẢ, HÀI CỐT VỚI CON NGƯỜI

Từ xưa, khoa phong thủy đã hiểu rõ mối tương quan giữa địa linh và nhân kiệt, mối tương quan giữa con người với môi trường chung quanh cũng như các tương tác về tâm - sinh - lý giữa sinh vật này với sinh vật khác. Nhờ quan sát thực nghiệm về tâm - sinh - lý và các biến thái của nó, khoa phong thủy đã nắm vững sự quan hệ của siêu vật lý giữa mồ mả tổ tiên với số mệnh của con cháu... Cha ông ta đã từng nói: "Người ta giàu vì mồ, vì mả, không ai giàu vì kẽ cả bát cơm" hoặc "Không mả đố gả làm nên"...

AN TÂM VỚI BÌNH ĐẲNG

Bình đẳng là mơ ước của loài người. Trải qua lịch sử của mình, con người đã tạo ra hiến pháp, pháp luật, những loại xã hội có tổ chức, những quy định về kinh tế, chính trị, xã hội… để đem lại sự bình đẳng cho tất cả mọi người, Nhưng sự bình đẳng do con người tổ chức ấy vẫn là tương đối, vì khi mới sinh ra đã có những khác biệt không thể lấp đầy: có người thông minh hơn, may mắn hơn, giàu có hơn, sống thọ hơn, ít bệnh tật hơn… Có vẻ sự bất bình đẳng đã gắn liền với số phận con người. Và điều này tạo ra sự không yên tâm, oán thân trách phận suốt cả một đời người.

HẠT CƠ BẢN: KHÔNG PHẢI CHỈ CÓ HẠT NHỎ.

Có vô số hạt vật chất cội gốc có khối lượng bằng nhau ở mức vô cùng bé đến ở mức vô cùng lớn, có vô số hạt vật chất cội gốc có khối lượng khác nhau từ vô cùng bé đến vô cùng lớn.

________________

Tuyên bố thứ 17 - Sáu mươi tuyên bố tổng quát sự thật về Vũ Trụ - Pháp Không Chân Như.

CẦU MONG

TÂM KINH TUỆ GIÁC QUA BỜ

Bồ-tát Avalokiteśvara, trong khi quán chiếu sâu sắc với tuệ giác qua bờ, bỗng khám phá ra rằng tất cả năm uẩn đều trống rỗng, tất cả đều là cái không. Giác ngộ điều ấy xong, bồ-tát vượt qua được mọi khổ đau ách nạn.

Ý Nghĩa Thâm Thúy Của 4 Chữ A Di Đà Phật

A Di Đà Phật, danh hiệu này là vạn đức hồng danh, tại sao vậy? Danh hiệu này là danh hiệu của tự tánh, là danh hiệu của tánh đức.

Đây là tiếng phạn, nếu như theo ý nghĩa của mặt chữ mà dịch thì A dịch thành Vô, Di Đà dịch thành Lượng, Phật dịch thành Giác hoặc dịch thành Trí. Dịch hoàn toàn qua ý nghĩa tiếng Trung Quốc là Vô Lượng Trí, Vô Lượng Giác.

TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC

‎"Niết Bàn là cảnh giới có được chứ chẳng phải nơi chốn, cõi nước, thế giới này, thế giới kia. Niết Bàn là cảnh giới của chư Phật, là cảnh giới thường còn vĩnh viễn, an lạc vĩnh viễn, đạt được chân ngã, thanh tịnh vĩnh viễn." (Pháp Không Chân Như)
----------

"TRĂM NĂM TRƯỜNG THỌ"

10 điều răn của Hải Thượng Lãn Ông để có được "Trăm năm thọ trường - Vệ sinh quyết yếu” của Hải Thượng Lãn Ông là tác phẩm gồm nhiều bài thơ lục bát, viết về các chỉ dẫn dưỡng sinh và phòng bệnh thường ngày, dễ hiểu dễ thuộc và gần gũi với người Việt.

TỪ ĐÂU ĐẾN THÌ HÃY ĐI NGƯỢC DÒNG VỀ NƠI CŨ

‎Lê Tuyết Minh Thư:‎ Bạch Thầy! Xin Thầy chỉ dẫn bến mê cho con. Làm cách nào để quên đi một người mình yêu thương. Nếu kiếp này do thiếu nợ người đó thì con xin trả; nhưng con sợ kiếp này là nhân kiếp sau, người đó lại sẽ trả quả, sẽ đau khổ vì con thì thật là oan trái. Vì thật sự con không muốn người đó đau lòng. Xin Thầy hãy chỉ dẫn cho con.

ĐƯỢC THÂN NGƯỜI RẤT KHÓ

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Ngài từng dạy chúng ta rằng được thân người rất khó. Vậy nên chúng ta không nên dễ dãi phó thác cho cái thân khó được này làm những điều mà chính ta chưa quán xét một cách nghiêm túc và tĩnh tâm để rồi uổng phí một đời người khó được.

ĐỪNG ĐIỀU TRỊ NẾU BỊ UNG THƯ !

Ông tiến sỹ người Nhật này có quan điểm trị bệnh giống Phật Pháp. Sự thật đúng như vậy, theo Vi Diệu Pháp thì sắc thân là kết quả của 4 yếu tố: tâm, nghiệp, thức ăn, thời tiết. 4 yếu tố đó là Nhân, và sắc thân là Quả của các Nhân đó.

CUỘC ĐỜI ĐÃ ĐƯỢC LẬP TRÌNH

Khi nghe nói Cuộc đời đã được lập trình thì nhiều người nghĩ ngay đến thuyết định mệnh. Rằng mọi cái trên đời từ khi sinh ra đã được lập trình sẵn, đã được an bài, không thể thay đổi được.

PHÁP TU KHÔNG SÁT SANH.

PHÁP THỰC HÀNH TRÌ GIỚI.

PHẨM THỨ NHẤT: PHÁP TU KHÔNG SÁT SANH.

Thế nào là pháp tu không sát sanh? Chư Phật tử! Pháp tu không sát sanh là pháp tu tâm có bốn đạo phần:

Đạo không giam giữ;

Đạo không làm khổ đau thân xác;

Đạo không giết hại;

Đạo cứu sinh.

Cấu trúc Nguyên tử

Cho đến nay, mọi người vẫn cho rằng hạt nhân nguyên tử (đã biết trong bảng tuần hoàn) bao gồm neutron và proton. Sự thật, nguyên tử chính là proton, kích thước nguyên tử là kích thước proton. Proton là phần tử chủ của nguyên tử. Khối tâm nguyên tử - hạt nhân chỉ có neutron. Hạt nhân nguyên tử là các hạt neutron. Mỗi hạt neutron bao gồm 1 electron và 1 proton, nó chính là nguyên tử Hidro đang ở trạng thái mật độ cao.

TAI BIẾN MẠCH MÁU NÃO

Chỉ mất vài phút để đọc... mà bạn có thể cứu được những người thân của mình trong lúc nguy hiểm nhất.

Có bạn vừa trách nhẹ tôi, chỉ nên viết về politic thôi. Đúng vậy. Nhưng vừa qua khi đi công việc ở Đà lạt, cách nay hơn một tháng, tôi cùng đạo diễn Tất My Loan cùng vài người nữa phải chứng kiến cái chết của một người em, người đồng sự của mình, mà tất cả chúng tôi đều bó tay đứng nhìn. Bạn ấy tắt thở ngay tại chỗ , khi chưa kịp đưa đến BV.

Tôi cảm thấy như mình và những người có mặt lúc đó là " vô tích sự ". Thấy bài viết này, giống y như trường hợp Võ Thái Lâm hôm ấy. Tôi " chộp" đưa ngay là vậy.

CON NGƯỜI SINH RA TỪ ĐÂU - VŨ TRỤ QUAN PHẬT GIÁO TRONG AGGANNA SUTTA.

Ảnh minh họa: mẹ cho con bú

I. DẪN NHẬP

Câu hỏi “Con người sinh ra từ đâu?” [1]…

Thật sự thì cũng định trả lời kiểu “cộc lốc” ngay lúc con nhắn thư hỏi rồi, nhưng thiết nghĩ, nên trích dẫn bài kinh liên quan đến vấn đề này cho nó khoa học hoá vấn đề chút. Dù sao thì con người thời nay vẫn thích “trích chương tầm cú” và “mê tín khoa học” hơn! Mà lạ lùng thay, chính đức Phật lại là người đầu tiên trả lời thực tế và giản dị một cách lạ thường mà thời nay có thể cho rằng nói kiểu đó là thô tục, không lịch sự.

CÁC NHÀ KHOA HỌC VÀ TÔN GIÁO NÓI VỀ CON NGƯỜI

TTđTD - Nếu những điều đạo Phật, đạo Jain, Ấn Độ giáo, các tư tưởng gia như Các Mác... nói về bản chất cao quý của con người là đúng, thì một cách logic và tất yếu, cơ chế tổ chức tối ưu của nhà nước và xã hội phải đảm bảo cho tất cả các thành viên trong xã hội những điều kiện tốt nhất có thể để phát triển tối đa mọi khả năng của chính họ. 

Hiểu đúng Thiền Vipassana

(Trích Trà Đạo - Như Tuệ ghi)

Tác giả: Viên Minh

1. Kính thưa Thầy, khi hành Thiền Vipassanā làm sao để biết mình đang trong Định, cận Định hay sát-na Định. Khi con trình Pháp với Thiền Sư trong khóa tu học, con hiểu là con đã trải nghiệm trạng thái Định một số lần. Kính xin Thầy giải thích con trạng thái cận Định và sát-na Định là như thế nào ạ?

Tổng hợp tất cả trường phái thiền trên thế giới

Qua nhiều năm phát triển và thay đổi ngồi thiền dần trở thành một thói quen gắn liền với cuộc sống. Có nhiều trường phái vẫn tồn tại hay lãng quên, có cái thay đổi có cái cải tiến nhưng tựu chung chúng đều đem lại nhiều lợi ích trong cuộc sống. Bài viết này là tổng hợp những phương pháp phổ biến nhất, đặc biệt không có phương pháp “tốt nhất” ở đây nhưng bạn chắc chắn sẽ tìm được phương pháp tốt nhất cho mình.

Buông

1. Một cô gái đến tìm một nhà sư, cô hỏi:

- Thưa thầy, con muốn buông một vài thứ mà không thể, con mệt mỏi quá.

Nhà sư đưa cho cô gái 1 cốc nước và bảo cô cầm, đoạn ông liên tục rót nước sôi nóng vào cốc, nước chảy tràn ra cả tay, làm cô bị phỏng, cô buông tay làm vỡ cốc.

Tâm thích nếm mùi

Tâm tuy vô hình chất, nhưng nó lại hay thích nếm mùi kinh nghiệm vật chất, nó thích nhìn ngắm các màu sắc xinh đẹp qua cửa con mắt, thích nghe những âm thanh êm dịu qua lỗ tai, thích ngửi mùi thơm qua lỗ mũi, thích nếm các vị ngon qua cái lưỡi, và thích xúc chạm khoái lạc qua thân thể. Nói cách khác là tâm rất thích đi tìm cảm thọ qua năm giác quan. Từ sự đi tìm cảm thọ mà tâm bị mắc kẹt, trói buộc vào vật chất.

Trí tuệ của cổ nhân: 12 nguyên nhân khiến vận mệnh của mỗi người là khác nhau

(Hình minh họa: Qua pinterest)

Cuộc đời của mỗi người trên thế gian này đều không giống nhau. Có người cả đời gặp nhiều điều may mắn như ý, khỏe mạnh, trường thọ. Có người đến tận tuổi trung niên vẫn gian nan, về già mới được an khang. Có người thời trẻ thì phú quý, vẻ vang nhưng về già lại cơ cực. Có người cả đời lận đận vất vả, mọi việc đều không được như ý. Nguyên nhân gì khiến vận mệnh của mỗi người là khác nhau? 

30 NĂM NỮA VN MỚI ĐUỔI KỊP MÔNG CỔ

1. Tôi hỏi 100 người, thì đến 97 người bảo: Mông Cổ ấy à? nghèo lắm hả?

Sai. Khái niệm về một nước Mông Cổ nghèo khó ngự trị trong đầu óc dân Việt Nam từ xa thời cùng phe XHCN. Nhà văn Tô Đức Chiêu bảo tôi: "Tao đã đi Mỹ, Ai Cập, Ả rập xê út, Nga và Đông Âu, không kể châu Á như Tàu, Thái... Tức là gần hết thế giới, nhưng khi đi Mông Cổ, mới thấy mình khám phá ra một thế giới mới, nếu có dịp, tao đi 2 -3 lần nữa".

Sự không Sinh Diệt của Tánh Biết - Hoạt động của bản ngã & Tâm Từ

Sự không Sinh Diệt của Tánh Biết

Hỏi: Xin Thầy dạy rõ sự không Sinh Diệt của Tánh Biết ạ?

- Cụm từ “không sinh không diệt” thường bị hiểu lầm là thường tồn bất biến. Không phải chỉ Tánh Biết mà ngay cả Bốn Nguyên Tố Vật Chất (Tứ Đại) cũng có tánh không sinh không diệt. Chẳng hạn như tánh lửa đâu có sinh diệt. Nếu nói lửa diệt thì tại sao khi bật diêm quẹt lại có lửa, nếu lửa đã diệt rồi thì dù cho làm bất cứ gì đi nữa cũng không có lửa, nên rõ ràng là lửa không diệt. Nếu nói lửa sinh thì nó phải cháy hoài, không dứt nhưng sao ngọn đèn vẫn tắt. Nên sự sinh diệt chỉ có nơi tướng lửa thôi, còn tánh lửa vẫn không sinh không diệt. Tánh đất, nước và gió cũng vậy. Tánh Biết càng không ngoại lệ, thấy Tướng Biết (121 tâm) sinh diệt rồi cho rằng Tánh biết cũng sinh diệt là sai lầm, và càng sai lầm hơn khi tưởng rằng không sinh diệt đồng nghĩa với thường tồn bất biến. 

Mười hai điều khó

Có mười hai điều khó:
Một là làm việc với người ngu;
Hai là yếu đuối chống lại được với sức mạnh;
Ba là thù nhau mà ở chung một nhà;
Bốn là học ít mà đứng ra nghị luận;

Cách sống đạo đức để có hạnh phúc

Đức Phật dạy cho thanh niên tên là Singāla cách sống đạo đức để có hạnh phúc.

Đức Phật nói: Hạnh phúc chân thật là điều có thể thực hiện được ngay trong đời này, nếu chúng ta biết:

1- Chọn một nghề sinh sống có ích lợi cho nhiều người.

SÁU MƯƠI TUYÊN BỐ TỔNG QUÁT SỰ THẬT VỀ VŨ TRỤ

“Thông qua một hạt bụi, có thể thấy được sự thật của cả Vũ Trụ. Tất cả các hạt bụi cũng đều như vậy.

Nếu có một người thông tuệ, biết rõ mọi lý, sự trong một hạt bụi, biên chép lại trên vài trang giấy thì tựa như một quyển kinh lớn bằng một tỷ Thiên hà, đem lại lợi ích lớn cho muôn loài.”

https://phapkhongchannhu.blogspot.com/

https://tinhte.cdnforo.com/…/3737292_Sau_muoi_Tuyen_bo_tong…

Điều kỳ diệu về sự hợp nhất thân tâm và cơ hội thành tựu giác ngộ

Phân tích giải phẫu của Tổ hợp Thân Tâm (Ngũ đại, các uẩn, phiền não, màu sắc và trí tuệ) nơi mỗi người này cho chúng ta hiểu được cách thế giới vận hành cùng các yếu tố cấu thành nên nó. Những luận giải về tổ hợp thân tâm sẽ giúp chúng ta thấy Phật giáo không chỉ là tôn giáo hay hệ thống tâm linh, tín ngưỡng nào đó siêu hình, mà thực sự là một khoa học sâu sắc và toàn diện về các yếu tố tạo thành sự sống và vận hành ở cả hai góc độ thô (bên ngoài) và vi tế (bên trong và bí mật) nơi thân tâm mỗi người. Một cách tương đối, tổ hợp Thân - Tâm được chia thành ba cấp độ gồm: thô lậu, vi tế và rất vi tế.

10 tinh hoa lưu truyền ngàn năm của Lão Tử

(Ảnh: Mycotopia)

 Lão Tử là người sáng lập Đạo giáo và được coi là một trong những triết gia hàng đầu của Trung Quốc. Tư tưởng của ông được thể hiện chỉ trong khoảng 5.000 từ của Đạo Đức Kinh, nhưng đã gây biết bao ấn tượng sâu sắc cho nhiều thế hệ từ trước tới nay.

Bộ Nhớ Con Người & Vũ Trụ Tâm

Hỏi: Khi chánh niệm tỉnh giác diễn ra tự nhiên không cần cố gắng, thì tiếp theo là thấy ra vô thường, khổ và bản ngã phải không ạ? Từ khi thực hành con hay quên đi chữ nghĩa, chỉ nắm lý và thấy sự thôi, như vậy có đúng không ạ?

Kinh pháp ấn

Thi Hộ đời Tống dịch từ Phạn ra Hán - Thích Nhất Hạnh từ Hán ra Việt và chú giải

I. 

Hồi đó Phật đang ở nước Xá Vệ với đầy đủ quý vị trong cộng đồng khất sĩ. Một hôm ngài nói với đại chúng: “Có pháp ấn mầu nhiệm, quý vị có biết không? Hôm nay tôi muốn phân tích và diễn giải pháp ấn này cho quý vị nghe. Quý vị hãy đem nhận thức thanh tịnh ra để nghe cho kỹ, tiếp nhận cho thấu đáo, khéo léo xử dụng tâm ý đề ghi nhớ mà hành trì.”

Các vị khất sĩ bạch Phật: Hay quá, thưa đức Thế Tôn! Xin người chỉ dạy cho, chúng tôi muốn được nghe.”

Đức Phật khai ngộ về tính thấy

Tính Thấy: Là một thực tại có tự tính từ vô thuỷ đến vô chung, không không gian không thời gian, không phải CÓ, không phải KHÔNG, là tính tuyệt đối |0|. Tất cả mọi sự vận động tương tác trong vũ trụ có thể tính đều là đối tượng của Tính Thấy và không phải Tính Thấy.

ĐỌC CUỐI TUẦN: 10 TRUYỆN NGẮN HAY

Tốt nghiệp đại học, ở lại thành phố đi làm. Tháng rồi, mẹ vào thăm. Mừng và thương. Mẹ khen: “Bạn gái con xinh”. Cuối tháng, lãnh lương. Dẫn người thương đi shopping. Em bảo: “Mỹ phẩm của hãng này là tốt nhất. Những loại rẻ tiền khác đều không nên dùng vì có hại cho da, giống mẹ anh đó, mẹ bị nám hết anh thấy không…” Chợt giật mình. Mẹ cả đời lam lũ, nắng gió với cái ăn, nào đã biết phấn son màu gì. 

Phát hiện vũ trụ đa chiều trong não người

Phải chăng não bộ ẩn chứa 1 vũ trụ bên trong,
còn vũ trụ chúng ta thấy, lại nằm trong 1 não bộ

Khám phá gây chấn động của các chuyên gia khoa học: não người có cấu trúc và hình dạng như một vũ trụ đa chiều “Chúng tôi đã tìm thấy một thế giới mà chúng ta chưa từng tưởng tượng được.”

TÁNH KHÔNG VÀ CHÂN KHÔNG

Hôm nay nhân ngày giải hạ, Tăng Ni trở về đây chúc mừng khánh tuế cho tôi, đồng thời xin tôi cho vài lời nhắc nhở trên bước đường tu hành, tôi rất hoan hỉ. Trước tiên tôi xin chúc mừng Tăng Ni qua mùa hạ được bình yên, an vui. Đó là kết quả tốt sau một mùa an cư.

Uống nhiều nước là chết!

Uống nhiều nước là chết!

Nước là vấn đề cực kỳ quan trọng, vô cùng quan trọng. Không có nước không thể sống được. Mọi chu trình sinh hóa trong cơ thể chúng ta đều diễn ra trong môi trường nước. 

Phật dạy con

Phật tử thì ai chẳng là con Phật. Thế nhưng, La Hầu La là… con Phật lúc Phật còn là Thái tử. Một người con huyết thống. Trong cái đêm rời bỏ cung điện, “quyết tìm đạo sáng cứu chúng sanh” đó, Thái tử Tất-Đạt-Đa hẳn đã ít nhiều quyến luyến. Khi Phật thành đạo, có dịp về thăm Vua cha thì La-hầu- La đã lên bảy tuổi. Và ngay dịp đó, La Hầu La cũng xin theo Phật, xuất gia.

Ca Ngợi Hoa Sen, Ca Ngợi Con Người - Lắng Tâm Nhìn Lại

Con người giống như hoa sen.

Đó không phải là một sự ví von của một nhà văn, một triết gia, một nhà khoa học lỗi lạc cách đây năm, bảy thế kỷ. Đó là ý nghĩ của chính Đức Phật vào buổi bình minh của nhân loại, trước khi Đức Phật quyết định nói pháp, để từ đó mà có Phật giáo.

Chữ “Việt” của dân tộc Việt mang hàm nghĩa là gì?

(Ảnh: Trí Thức VN)

Mỗi một dân tộc trên thế giới đều tự hào về tên gọi của dân tộc mình. Nhật Bản nghĩa là gốc của mặt trời, và người Nhật tự hào mình là “đất nước mặt trời mọc”; người “Trung Hoa” vẫn tự hào rằng dân tộc mình là tinh hoa trung tâm của thế giới…

TAM TUỆ HỌC - TAM VÔ LẬU HỌC

Phật dạy trong kinh A-hàm: Người tôn trọng chân lý là khi nghĩ điều gì thì nói "Đây là cái nghĩ của tôi". Nếu người khác nghĩ không giống mình thì đó là cái nghĩ của người. Như vậy đâu có cãi nhau, nếu cho rằng cái nghĩ của tôi đúng, ai nói khác là sai, hai người đúng gặp nhau thì đưa tới cãi vã. Đó là không tôn trọng chân lý. Tôn trọng chân lý là tôn trọng lẽ thật. Biết suy nghĩ của mình do kinh nghiệm từ quá khứ, có khi đúng, có khi sai thì người khác cũng vậy. Vì thế chúng ta đừng cho cái nghĩ của tôi là đúng, của người khác là sai.

Học vị học hàm ở Việt Nam

Học vị Thạc Sĩ và Tiến Sĩ

Sau tốt nghiệp đại học, những người có điều kiện tiếp tục phấn đấu công tác và học tập sẽ đạt được các học vị cao hơn về chuyên môn nghiệp vụ như thạc sĩ, tiến sĩ.

Học vị của Việt Nam hiện nay gồm có Thạc sĩ, tiến sĩ và Tiến sĩ khoa học (sắp xếp từ thấp đến cao).

Khi đã tốt nghiệp Đại học và thi đậu đầu vào học thêm khoảng 2,5 năm (gọi là học cao học).

Bảo vệ 1 đề tài sẽ được tốt nghiệp cao học và nhận bằng Thạc sĩ. Lúc này sẽ trở thành Thạc sĩ

Mất 10 phút để kiểm tra sức khỏe

Mỗi sáng bạn chỉ cần bỏ ra khoảng 10 phút để tự kiểm tra các cơ quan phủ tạng quan trọng và giúp phát hiện sớm nhất những rối loạn trong cơ thể nếu có.

NHỮNG ĐIỀU ĐÁNG TRÂN QUÝ

1-Trở ngại lớn nhất trong cuộc đời của chúng ta chính là nỗi lo lắng, sợ hãi bởi do thiếu hiểu biết và không tin sâu nhân quả. 

2-Sai lầm lớn nhất của đời người chính là từ bỏ mục đích cao đẹp của mình sống là phục vụ nhân sinh.

Ngũ Căn và Ngũ Lực

A. Mở Đề

Trong 37 món trợ đạo, Ngũ căn và Ngũ lực là những phương pháp quý báu, cũng quan trọng như các pháp khác; có thể đưa người tu hành từ địa vị phàm phu đến các Thánh quả trong ba thừa. Chúng là sự phục sức trang nghiêm, là phương tiện công hiệu giúp người thẳng tiến trên bước đường tu đạo, chứng quả. Vậy Phật tử chúng ta không thể không biết để trì hành.