[21] BẢN THỂ CHÂN TÂM

Pháp Thân là Thực Thể Tinh Thần Cội Gốc, là Thực Thể Tâm Linh Cội Gốc, là Thực Thể Tinh Thần Nguyên Thủy, là Thực Thể Tâm Linh Nguyên Thủy, là Bản Thể Chân Tâm của mỗi chúng sanh, là Pháp Thân của chư A La Hán, của chư Phật hữu dư y Niết Bàn, là Bản Thể của chư A La Hán, của chư Phật vô dư y Niết Bàn. 

Mỗi chúng sanh đều có Pháp Thân. Do vô minh, chúng sanh chấp thủ hư không, chấp thủ các pháp với thể tánh hay nội giới là hư không, chấp thủ sự vận động của hư không giới tướng, sự tịch tịnh của hư không giới tánh, chấp thủ sự tương tác tương hỗ, sự nhóm hợp hoặc rời rạc của các pháp hữu vi và vô vi, chấp thủ sự thành trụ hoại không của các pháp hữu vi. Nói vắn tắt là chấp thủ năm uẩn duyên sanh từ năm đại, địa đại, thủy đại, hỏa đại, phong đại và không đại, tức duyên sanh từ không đại, là Ta, là của Ta, là Tự Ngã của ta. Trong khi, Pháp Thân chính là Ta, là Tự Ngã của ta. Do chấp thủ như vậy, nên có sanh y, luân hồi sanh tử có mặt, khổ đau có mặt.

Sư Quang Vô Sắc