Tà Kươu - Tà Cú - La Gi

Tà Kươu - Tà Cú - Lagi

Rừng Tà Kươu và núi Tà Cú là thuộc vào khu bảo tồn sinh thái cấp Quốc gia. Rừng Tà Kươu nằm phía sau núi Tà Cú. Ít ai biết rằng nơi đây tiềm ẩn một vài điểm kỳ dị của tự nhiên (Đại cát Giao long).

Ở rừng Tà Kươu thì có dòng Âm - Dương bình tuyền. Tức là suối nước nóng Bình Thị. Suối nước nóng này thực ra là có 2 dòng. Một dòng nóng (khoảng 85 độ C) và một dòng lạnh (dao động từ 6-15 độ tùy theo mùa). Suối khoáng này còn rất hoang sơ chưa bị cày xới du lịch.

SỰ THẬT VỀ VŨ TRỤ

"Mọi tồn tại có cấu trúc nội tại đều sẽ hủy hoại, biến đổi, và cứ như thế, cho dù nó tồn tại ở trạng thái mà con người nhận biết được hay không nhận biết được, cho dù nó tồn tại ở dạng vi mô hay vĩ mô, cho dù nó tồn tại ở trạng thái tĩnh hay động, cho dù nó tồn tại dưới dạng có hình tướng hay không có hình tướng, cho dù nó là thân thể của thánh thần. Trong vũ trụ, không có bất cứ nơi nào tránh khỏi sự hủy diệt này. Không có bất cứ thứ gì làm cho điều đó không xảy ra. Các bạn hãy cố gắng để thoát ra khỏi sự khốn khổ đó". (Pháp Không Chân Như)

Diện Chẩn

1. GIỚI THIỆU

1.1. Diện Chẩn là gì?

Diện Chẩn là một phương pháp mới, hỗ trợ sức khỏe không dùng thuốc, của Việt Nam.

Trong lĩnh vực phản xạ thần kinh, trước kia thế giới có Xoa bóp bàn chân (Food Massage) và Nhĩ châm (Auricular Acupuncture), thì nay có thêm Su Jok (Châm cứu trên tay và chân) của người Hàn Quốc và Diện Chẩn (với cái tên ban đầu là Diện châm – châm cứu trên mặt) của người Việt Nam.

12 ĐỘNG TÁC XOA MẶT DIỆN CHUẨN

[8] CHƯ PHẬT BA ĐỜI CHẲNG BAO GIỜ TUYÊN THUYẾT CHÚNG SINH VÔ NGÃ.

Phật dạy sắc là vô ngã, thọ là vô ngã, các hành là vô ngã, tưởng là vô ngã, thức là vô ngã (Kinh Vô Ngã Tướng).

Phật dạy "sắc là vô ngã", có hợp lý chăng khi hiểu lời dạy đó thành "chúng sinh vô ngã". Phật chỉ nói "sắc là vô ngã" mà kẻ nào dựa vào đó để cho rằng Phật dạy "chúng sinh vô ngã", là điên đảo. Vì mỗi chúng sinh đâu chỉ có mỗi sắc, mà không có thứ chi khác.

KINH PHÁP MÔN CĂN BẢN VÀ TÌM HIỂU KINH

Trung Bộ Kinh

Majjhima Nikaya

Kinh Pháp Môn Căn Bản

(Mùlapariyàya sutta)

Như vầy tôi nghe.

Một thời Thế Tôn trú tại (tụ lạc) Ukkattha, trong rừng Subhaga (rừng Hạnh phúc), dưới gốc cây Sa-la vương. Tại chỗ ấy, Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo: "Này các Tỷ-kheo!". - "Bạch Thế Tôn", những Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói: "Này các Tỷ-kheo. Ta sẽ giảng cho các Người "Pháp môn căn bản tất cả pháp". Hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ nói". - "Thưa vâng, bạch Thế Tôn", những Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau:

THỞ VÀ SỰ SỐNG

Theo tài liệu cổ Phương Đông, có ba phương pháp kéo dài sự sống. Phương pháp thứ nhất là luyện tập khí công có liên quan đến thở; phương pháp này chỉ có thể thực hiện dưới sự chỉ dẫn của một vị đạo sư đã có kinh nghiệm vì sai một ly đi một dặm. Phương pháp thứ hai là sử dụng dược chất pha chế đặc biệt được chiết xuất từ các loại cây cỏ quý hiếm; phương pháp này bí truyền ít người biết. Phương pháp thứ ba là mở các kinh kỳ bát mạch, sinh tử huyền quan rất khó giải thích theo khoa học thực nghiệm.