MỆNH MÔN - NIỀM TÂM ĐẮC CỦA HẢI THƯỢNG LÃN ÔNG.

Trong Đông y học có các khái niệm: khí Tiên thiên, khí Hậu thiên. Khí Hậu tiên do thức ăn sản sinh. Khí Thiên tiên có năng lượng vượt xa các năng lượng của khí Hậu tiên. 

Trong vật lí hiện đại đã xuất hiện những cấu trúc có năng lượng rất cao. Mật độ cao nhất của vật chất đã biết là 10 luỹ thừa 14 gam trên một xăng - ti - mét khối. Đó là mật độ hạt nhân. Nhưng với cái vacuum (chân không vật lí) bí ẩn, thì các phép tính cho rằng mật độ của nó phải là 10 luỹ thừa 94 gam trên một xăng - ti - mét khối, nghĩa là bằng mật độ hạt nhân, nhân với một con số 1 kèm theo 80 con số 0... Và con 10 luỹ thừa 93 được xem là giới hạn nào đó trong vật lí học, tại đó sẽ có bao nhiêu sự thay đổi về Vũ Trụ quan...

(2) CHÂN KHÔNG - Cái không có gì nhưng lại là tất cả.

1.  CON MẮT ĐÔNG

Trong triết học phương Đông, người ta xuất phát từ một cái có tính chất trống không như cái trống không của não bộ. Cái này gọi là vô cực. Thanh nam châm có hai cực: cực dương và cực âm. Còn ở đây quan niệm Vũ Trụ ban đầu như thế, chẳng có cực nào cả. Một cái trống không, đâu đâu cũng như nhau. Cái trống không sinh ra một cái khác gọi là Thái cực. Thái cực lại có âm và dương. Âm dương tuy mâu thuẫn nhưng không loại trừ nhau. Trong âm có dương và trong dương có âm. Âm dương bổ sung và thống nhất nhau. Điều này có trái với logic hình thức: những cái mâu thuẫn thì loại trừ nhau. Tại sao trong triết học phương Đông lại có điểm mâu thuẫn với logic hình thức? Nó như thế này...; chẳng hạn dương là chồng và âm là vợ. Họ bổ sung cho nhau chứ? Nếu không phải thế mà loại trừ nhau thì còn gì là gia đình? Và nhân loại cũng sẽ không tồn tại.

(1) "VŨ TRỤ ĐÃ KHỞI SINH TỪ HƯ VÔ" - con đường đi còn dài...

Thần Học và Khoa Học

Ban đầu, người ta quan niệm Vũ Trụ phải được khởi sinh từ một cái gì đó, tức từ một thực thể. Rồi, thực thể ấy cũng bắt đầu từ một thực thể khác, thực thể này lại đến từ một thực thể khác nữa,... Cứ thế, người ta lần mò đến nguyên thủy của mọi thực thể.

Cái gì ở trong Hư Vô đã sáng tạo ra Vũ Trụ? Thần Học gọi đó là Thượng Đế. Tuy nhiên, nếu Thượng Đế ở trong Hư Vô, Hư Vô có còn là Hư Vô không? Vì khi ấy Hư Vô có "chứa" thực thể nên không còn là Hư Vô. Giải pháp của vấn đề phải chăng: "Thượng Đế chính là Hư Vô"?

TRUNG TÂM HÀNH CHÍNH CỦA THÀNH PHỐ LA GI NÊN ĐẶT Ở ĐÂU?

1. Dời đô

Nước Việt có nhiều cố đô: Hoa Lư, Huế, Thăng Long,... Chứng tỏ nước ta đã nhiều lần dời kinh đô. Tức đã nhiều lần dời trung tâm hành chính, chính trị, văn hoá và kinh tế của quốc gia. Việc dời đô với mục đích làm cho quốc gia thăng hoa, phát triển, giàu mạnh, hướng về nhân dân. Địa phương (tỉnh, huyện) cũng vậy. Trung tâm hành chính của địa phương nên đặt ở đâu để bộ máy nhà nước kiến tạo làm việc năng động, sáng tạo, phục vụ dân.

ĐÔNG VÀ TÂY ĐÃ GẶP NHAU trên hình ảnh toàn đồ (3)

Phương pháp chụp toàn đồ 

Quan điểm sâu sắc nhất của triết học Đông phương: Con Người là một tiểu Vũ Trụ... Thực chất sâu xa của quan điểm này: Đó là tính chất bộ phận có thể mang được thông tin của toàn bộ. Khác với quan điểm trên, người ta vẫn cho rằng bộ phận không thể nào bằng toàn bộ được; chẳng hạn như cánh tay thì không thể nào bằng cả thân thể con người (trừ một số trường hợp về tập vô hạn trong toán học).

THỐNG NHẤT CÁC LỰC TƯƠNG TÁC.

"Các loại lực tương tác cơ bản như lực tương tác hấp dẫn, lực tương tác điện từ, tương tác mạnh, lực tương tác yếu và những thứ lực tương tác cơ bản khác nếu được nói thêm đều là một lực tương tác duy nhất, đó chính là sức trương nở của chân không theo quy tắc phân bố chân không của hạt".

***

NỒI BÁNH CHƯNG NGÀY TẾT!

Ai cũng bảo: văn hoá Việt là văn hoá lúa nước. Nhưng có người cho rằng ít thấy vết tích văn hoá này trong đời sống ngày nay. Cứ nói bảo tồn bản sắc văn hoá dân tộc mà sao tìm mãi không ra! Đình chùa toàn chữ nho, Văn Miếu thờ Khổng Tử, dân Việt mặc quần áo Tây,...